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未曾生我，谁是我？
生我之时，我是谁？
菩萨，能否告诉我，我在孕育的时候，你是悲是喜？为什么我总会悲伤，却找寻不到自己的泪。纷纷绕饶的践踏着世间的尘灰，蹉跎无为的岁月，玷污了心灵，肮脏了本性，把他们清洗，我，只能也会染圬自己，菩萨，我不再纯洁的身体，你，是否还愿意收回到心里？
一直被颠倒梦想迷惑着，菩萨，你说那就是无明。人生的梦与真真与梦的假象一遍遍演示，虚妄的一次次循环，到头来不过是虚梦一场。
曾经的爱与恨、得与失缠缚着我的真心本性，迷茫前路的黑暗，没有星光；痛苦的心海孤舟飘摇，灵魂孤独发出呻吟，生命与时光挣扎，菩萨，你说我已苦到极至，该回头是岸。
当生活中无法理清的事事出现在我的梦里，我总是难以刷新，更又能如何解释得了呢？当那些无数的梦清晰地重复出现在我的脑海我终未能分清原由，一个梦一年二年甚至一生都在伴随着我，这是为什么？人的一生中三分之一的时间是在睡眠中度过，而这漫长的睡眠中，哪一次没有梦？菩萨，你说我放不下的是分别执着。
菩萨，我始终被迷着还不清醒。其实梦与真无异，其实梦即是真，真即是梦。今生的梦也许是前世的真，今生的真也许是来世的梦。
当孩子长大上路，以为为他设定的是一条金色的路，为此充满自豪和幸福还有憧憬，到后来错了，全都错了！那不是他走的路，更不是他想走的路。终于有一天孩子真的长大了，用他的自己思想做出一个使人不敢想象的决定，抉择了自己想走的路，一个抉择的无情，敲碎了我美好的梦！矛盾，后怕，劝阻、气愤，我脆弱自己的无能再拿不出什么给他，无明的心死抓着残梦。
当梦里的事情变成真，当真里的事情变成梦；当还在冤怨相报，没有脱离六道轮回，将会永远重复在这条路上，无法解释这梦与真的差别。
佛说要远离颠倒梦想，才能脱离六道轮回。
佛啊，一万年前的梦里您还曾记得不经意间将我滑落，从此，幻化成人形的因缘巧合的动态画面一遍遍地演示在人世间；从此，一支香火的热量与似我非我若我无我明心见本的晶莹被反复地燃烧；从此，我的心不再有泪有情有色有我但却又一次次地被一种神秘的力量牵引；从此，日里夜里真里幻里醒里梦里朝里暮里我都无形中寻找着来时的轨迹。
一万年后的今天，我用对您的诚敬学习您的般若智慧、学习您的慈悲爱心和三藐三菩提欲登彼岸。如是我闻，我亲爱的菩萨啊，这俗世苦海，已经没有什么值得我留恋的，让西方三圣来接引我回归净土吧？佛啊，我向您发愿慈悲为怀，爱心助人，明心见性，就这样去普渡他们如渡我自己，就如山河大地都是我的血脉，万物都是我的身体，空间中都是我的呼吸，灵动跳跃的那是我的脉搏，失去自己，无我境界。
这破获的戒、定、慧，这折射的觉、明、现，这本来无一物的真空妙有，这一切的菩萨摩河萨，怎么能叫我不深信，我是你的最动情，我的心，心的我，归于佛，归于法，归于僧……
然后，我将自己化为空，化为无；然后，我寻找着相对空间之间里的绝对；然后我在回光反照中闪现自己的本性；再然后，我努力顿悟本性的影子，就象寻找光的影子一样，借住照射在我身体上的光，我总能受到某种启发，显然，它是不可说的。亲爱的菩萨，在通灵的那层空间中您感知到我了，对吗？
我入佛门深入经藏，磨练智慧如海，体解大道，一切无碍，就让，我这生命的虚妄的循环涕留在此刻，让这假象终止，不再颠倒梦想，今生无一我所有，你我都会明白，穿过我的身体你我的眼睛中是另外一个世界，那是和平、友善、互爱、平等、无苦，那是极乐世界。
事不出新鲜，理不出希奇。没有所变，任何事情都不过如此，没有变化，相对来说就是有变化，不可否认，相对之间有一个绝对是不变的，这不变的是什么？我不知道。或许再不去寻找，不去发现，在另一个相对的绝对中才会知道。开智慧之海，众生可以顿悟。原来道与法是烟与火的关系，是呼与吸的瞬间，这瞬间的缘合足可以千变万化，无穷无尽，不可思仪。天下诸众生，归命于理，烟起火欲燃，火灭烟又起，吞吐天地间，推纳百无维，足登佛莲前，正道方得法。
一切都始于简单，经过复杂的过程后，又归于简单。从有到无，又从无到有，是什么样的转变？何必追问显宗、禅宗还是密宗，这所有都会消失在无极中，在清虚的空界里，一切无我相无众生相无寿者相，已经足够了。
我了了分明，不再执著于那动态画面演示在某个时间和空间内分别颠倒和梦想；放下世间本就皆不可得的一切。孩子也只是我前生修来的缘份，我不能私利去拥有，他属于宇宙万物；他是我生命的老师，有了他我懂得了母爱，有了他我有了心痛；作为母亲我没有给予他高的教育起点，作为母亲不能赋予优良的学习环境，我有什么资格和权利为他设定什么美好前程，全是痴人谈梦。佛啊，我幸运地被您唤醒，这原来都是一场梦！佛啊，我想对您说，从此，我要积累善缘，哪怕炉香乍热佛法蒙熏，我被蒸发；净化自己，能够早日聆听您的呼唤回到您的身边。
未曾生我谁是我，生我之时我非我。<--nrend--> |
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