对大多数人而言，坚持真理远不如保全面子更重要。因而他们宁肯支持错误，也不愿听到善意的更正。换言之，他们宁肯生活在由自己的偏见和无知所营造的黑暗世界里，而不愿意靠近灼人的真理之火；宁肯忍受疾病的折磨，而不愿接受痛苦的治疗。

个为如此，某些社会又何尝不如此？最早揭示病苦的人，非但不能引起疗救的重视，而且往往引起知视、恐吓、迫害的注意。

二

能言善辩是令人自豪的，然而真正懂得用沉默来表达的，更令人自豪。

在我看来，最好的表达是不表达，是有意味的沉默。

在很多情况下，重要的不在于说什么，而在于不说什么。

简单的无言并非沉默，真正的沉默是充满内涵的。

三

泛泛之交享受语言，莫逆之交享受沉默。

共同经历过暄闹的，不一定是真朋友；

共同体验过沉默的，心灵才相能。

共同的热闹很快忘却；

共同的沉默永远铭记。

放话总是相似的，沉默则是千差万别。

四

因为无知，所以自认博学；

因为苏格拉底博学，所以他说自己什么也不懂。

无知是打开自负之门的钥匙；

智慧是启发自知之明的良师。

五

因不自身丑恶，所以从别人的丑恶中获得愉悦，从别人的美德中体验痛苦。

六

有人说“何必言利？”“君子喻于义，小人喻于利。”可是你若拿不出两条火腿、几串铜钱，怕是连说这话的“君子”都见不到。

七

浅薄的思想格外依赖浮华的文词，一如丑陋的女子格外青睐化妆品。

做做高深原为显得玄妙，岂不知恰好暴露了浅薄。

八